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      五弦琵琶,是中国古代弹拨弦鸣乐器。简称“五弦”。中国五弦琵琶历史久远、造型别致,盛唐时期曾流行于中国广大中原地区,并向东传播到日本、成为中日文化交流的历史见证。  五弦琵琶在中日文化交流的史册上留下了光辉的一页。在日本奈良东大寺的正仓院中,珍藏着一张极为珍贵的五弦琵琶。它是我国唐朝宫廷送给日本圣武天皇的唐代艺术精品,是世界上仅存的最早五弦琵琶传世杰作。从这些珍贵的文物身上可以反观中华文化顶峰期的历史风貌,它们已成为全人类共同的文化遗产。

      五弦琵琶,是中国古代弹拨弦鸣乐器。简称“五弦”。

      琵琶可以分为五弦琵琶和四弦琵琶。目前,弹奏五弦琵琶的人很少,大多数人都选择弹奏四弦琵琶。那么,五弦琵琶和四弦琵琶有哪些区别呢?

      五弦琵琶和四弦琵琶有什么区别

    1. 五弦琵琶表现激烈的感情、磅礴的气势时,较四弦琵琶的优势更大。由于比四弦琵琶多一弦,五弦琵琶的演奏者,能够充分展现乐曲要表达的宏大场面。

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      2.在表现细腻情感上,四弦琵琶较五弦琵琶好。由于第五弦不存在,也就没有余音的干扰,所以四弦琵琶能够更好地凸显强弱,能带给人更深刻的感觉。

      3.流行年代不同。五弦琵琶在南北朝至隋唐之间流行,到了宋代,人们几乎都改用四弦琵琶。四弦琵琶在宋代之后流行,至今,四弦琵琶的使用者数量还是大大超越五弦琵琶的使用人数。

      五弦琵琶和四弦琵琶的区别在于,五弦琵琶在南北朝至隋唐之间流行,能更好地表现恢弘磅礴的气势;四弦琵琶在宋代之后流行,能更好地表现感情;四弦琵琶的使用人数远远超过五弦琵琶的使用人数。

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        众所周知,中华文化源远流长,而琵琶作为我国的民乐之王,也已经有着两千多年的历史。

        作为中华民族灿烂文明的一部分,传统乐器一直承载着诉说时代兴盛衰亡的重任。

        琵琶作为我国古老的弹拨乐器,也是我们的国乐瑰宝,在千变万化的乐音背后又是怎样的一段故事呢?

        琵琶起源于中国,琵琶一般都是四弦,五弦的被专门称为五弦,《旧唐书·礼乐志》说:“琵琶、五弦及歌舞伎,自文襄以来皆所爱好,至河清以后,传来尤盛。” 五弦琵琶,是我国古代北方少数民族弹拨弦鸣乐器。简称五弦。历史久远、造型别致,盛唐时期曾流行于我国广大中原地区,并东传日本、成为中日文化交流的历史见证。自西汉张骞奉使西域后,“丝绸之路”就成了中外文化交流的大动脉。汉魏之交,西域乐人不仅带来了箜篌和四弦琵琶,也带来了五弦琵琶。这种乐器自西域传入中原后,公元五六世纪盛行于北朝。唐宋时期中日两国文化交往频繁,日本在全面学习中国文化的过程中,将大量唐宋艺术珍品带回了日本,由于中国战乱频频,朝代更迭,一些在中国已失传的文物珍品反而在日本得以留存,终成孤品。从这些珍贵的文物身上可以反观中华文化顶峰期的历史风貌,它们已成为全人类共同的文化遗产。

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        唐代杜祐《通典》:“……然吹笙、弹琵琶、五弦及歌舞之伎,自文襄以来皆所爱好,至河清以后传习尤盛。”北齐文襄帝即位是东魏武定五年(公元547年),河清是北齐武成帝在位的公元562年~564年,五弦已为当时的统治者所爱好。至隋唐时期尤为盛行。隋唐九、十部乐的清乐、西凉、高丽、龟兹、疏勒、高昌、安国、天竺诸乐中均有使用。在燕乐中尚有大五弦琵琶和小五弦琵琶两种形制。《新唐书·礼乐志》有:“五弦,如琵琶而小,北国所出,旧以木拨弹,乐工裴神符初以手弹,太宗悦甚,后人习为掐琵琶。”唐淮安靖王李寿墓壁画中有坐立部伎女乐人弹奏五弦琵琶的图像。

        琵琶起源于中国,琵琶一般都是四弦,五弦的被专门称为五弦,《旧唐书·礼乐志》说:“琵琶、五弦及歌舞伎,自文襄以来皆所爱好,至河清以后,传来尤盛。” 五弦琵琶,是我国古代北方少数民族弹拨弦鸣乐器。简称五弦。历史久远、造型别致,盛唐时期曾流行于我国广大中原地区,并东传日本、成为中日文化交流的历史见证。自西汉张骞奉使西域后,“丝绸之路”就成了中外文化交流的大动脉。汉魏之交,西域乐人不仅带来了箜篌和四弦琵琶,也带来了五弦琵琶。这种乐器自西域传入中原后,公元五六世纪盛行于北朝。唐宋时期中日两国文化交往频繁,日本在全面学习中国文化的过程中,将大量唐宋艺术珍品带回了日本,由于中国战乱频频,朝代更迭,一些在中国已失传的文物珍品反而在日本得以留存,终成孤品。从这些珍贵的文物身上可以反观中华文化顶峰期的历史风貌,它们已成为全人类共同的文化遗产。

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        唐代杜祐《通典》:“……然吹笙、弹琵琶、五弦及歌舞之伎,自文襄以来皆所爱好,至河清以后传习尤盛。”北齐文襄帝即位是东魏武定五年(公元547年),河清是北齐武成帝在位的公元562年~564年,五弦已为当时的统治者所爱好。至隋唐时期尤为盛行。隋唐九、十部乐的清乐、西凉、高丽、龟兹、疏勒、高昌、安国、天竺诸乐中均有使用。在燕乐中尚有大五弦琵琶和小五弦琵琶两种形制。《新唐书·礼乐志》有:“五弦,如琵琶而小,北国所出,旧以木拨弹,乐工裴神符初以手弹,太宗悦甚,后人习为掐琵琶。”唐淮安靖王李寿墓壁画中有坐立部伎女乐人弹奏五弦琵琶的图像。

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        五弦琵琶,是中国古代弹拨弦鸣乐器。简称“五弦”。中国五弦琵琶历史久远、造型别致,盛唐时期曾流行于中国广大中原地区,并向东传播到日本、成为中日文化交流的历史见证。

        五弦琵琶的制作方法,是按以下步骤完成制作的:先期分别完成琵琶的各个零部件:琴头、头花、主杆、琴相、琴轴、琴体的前后面板、音品、扶手的制作步骤;在所述琴体上安装二十五品的音品;在所述琴体的前面板与后面板之间设置相互连接的横梁、音柱,其中,所述的音柱一端与所述的后面板相抵触,所述音柱的另一端与所述的横梁相抵触;在所述琴相与所述琴头之间按左三右二的顺序设定五个琴轴;装配所有零部件,并在所述琴轴与扶手之间依次装配一、二、三、四、五弦的对应五个琴轴的琴弦,其中,设定所述的第五弦为低音弦。

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        唐代诗人对五弦也特别偏爱,他们在许多诗歌中描绘着五弦琵琶的妙响。张祜的《王家五弦》中云:“五条弦出万端情,捻拨间关漫态生。唯羡风流田太守,小金铃子耳边鸣。”大诗人白居易在《五弦弹》长诗中首先写道:“五弦弹、五弦弹,听者倾耳心寥寥,赵壁知君入骨爱,五弦一一为君弹。第一第二弦索索,秋风拂松疏韵落。第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑,陇水冻咽流不得。五弦并奏君试听,凄凄切切复铮铮。”此诗对丰富的弦音描绘得非常细致入微、淋漓尽致。韦应物的《五弦行》中也有:“美人为我弹五弦, 尘埃忽静心悄然”之句。元稹也作有《五弦弹》长诗。

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        中国五弦琵琶历史久远、造型别致,盛唐时期曾流行于中国广大中原地区,并向东传播到日本、成为中日文化交流的历史见证。

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